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La danza de Wayñuri-Patak pollera de Calangachi
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La danza de Wayñuri-Patak pollera de Calangachi

Autor: Autor: Norman Mamani

En las tierras productivas de Calangachi, donde florece la papa, el haba y hasta el maíz, gracias a su excelente ubicación a orillas del Lago Titicaca, rodeado por colinas y cerros, aún se puede observar y practicarla una sola vez al año la danza ancestral de tres nombres: " Wayñuri-Qhachwiri-Patak Pollera " .
La danza singular se la practica en la comunidad Calangachi del Municipio de Puerto Acosta de la provincia Camacho, donde en esta época de lluvias especialmente los jóvenes reviven la costumbre de los pueblos del antaño.
Según los habitantes del lugar, la danza Wayñuris o también conocido en otros lugares como Qhachwiris tiene origen milenario, es decir, que antes de la colonia las diferentes culturas asentadas en la región del Lago Sagrado ya habían practicado, especialmente en época de lluvias y en agradecimiento a la madre naturaleza (Pachamama) y otras deidades existentes en el mundo andino.
El Antropólogo e historiador Juan Machaca, al respecto explica que la danza originalmente se conoció con el nombre de Qhachwiris, sin embargo con el tiempo y a causa de transgresiones que han sufrido las danzas autóctonas fueron cambiando poniéndolo varias denominaciones como es el caso de Wayñuris - Patak Pollera. La Qhachwiri antiguamente sólo se bailaba de noche, en época lluviosa (jallu pacha), en agradecimiento a la Pachamama, por el florecimiento y nuevos frutos.
Además la danza de los Qhachwiri conlleva un sincretismo del hombre con la naturaleza, razón por la que en esta época los jóvenes empezaban a jugar (Anata), en un encuentro que duraba alrededor de una semana. En este encuentro, las jóvenes mujeres vestían de lo mejor y demostraban todo su saber hacia su posible futuro cónyuge; lo mismo sucedía con el varón que debía hacer méritos en sabiduría, fuerza y habilidades para conquistar a la doncella.
Este tipo de costumbres que agrupa una gran cantidad de saberes ancestrales se estarían perdiendo, muy pocas comunidades originarias como Calangachi aún practican, transmitiendo este legado de generación en generación.
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